到了宋代,又将胡琴取名为“嵇琴”。宋代末学者陈元靓在《事林广记》中这样记载:嵇琴本嵇康所制,故名“嵇琴”。宋代大学者沈括在《补笔谈·乐律》中记载:“熙宁中 良好二胡,宫宴,教坊伶人徐衍奏嵇琴 购买良好二胡,方进酒而一弦绝,衍更不易琴,只用一弦终其曲。”说明在北宋时代已有很高的演奏水平。徐衍为皇帝大臣们演奏”嵇琴”时,断了一根弦 买良好二胡,仍然用另一根弦奏完曲.没有娴熟的技艺是做不到的。后来沈括在《梦溪笔谈》中又记载“马尾胡琴随汉东,曲声犹自怨单于。弯弓莫射去中雁,归雁如今不寄出。”说明在北宋时已有了马尾的胡琴。
通过二胡教学来启发学生对传统音乐开启一扇艺术之门,继而将二胡这中民族传统器乐的演奏技术以及二胡音乐艺术文化不断传承和发展。现阶段的中国二胡教育主要还是通过以下两种资本途径实现的:一是面向社会广大群众一般普及性的二胡教育;二是面向专业音乐人才进行相对专业、科学、系统的专业二胡教育。